作于：（１９３２年）《鲁迅日记》１９３２年１０月１２日：“午后，为柳亚子书一条幅云：（略）。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，添成一律以请之。”按，１０月５日郁达夫在聚丰园宴请兄郁华，请鲁迅作陪。诗中“破”作“旧”，“漏”作“破”。后来鲁迅为日本杉本勇乘题此诗于扇面，“对”作“看”。①鲁迅《华盖集·题记》：“这运（指华盖运），在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆，但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。”②《吴子·治兵》：“如坐漏船之中。”《晋书·华卓传》，华卓说：“得酒满数百斛船，……拍浮酒船中，便足了一生矣。”③《左传》哀公六年：“鲍子曰：‘汝忘君（齐景公）之为儒子牛而折其齿乎？’”洪亮吉《北江诗话》卷一引钱季重作的柱帖：“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为儒子牛。”

作于：（１９３２年）十二月《鲁迅日记》１９３２年１２月３１日：“为达夫云：（略）。”诗中“木落”作“浩荡”，“猩”作“心”，“不得”作“亦险”。①《楚辞·九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶落。”②《楚辞·渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”

作于：（１９３３年）六月《鲁迅日记》１９３３年６月２８日：“下午为萍荪书一幅云：（略）”黄萍荪为国民党走卒，当时一面在小报上诽谤鲁迅，一面又托郁达夫向鲁迅求字。①飞将：《史记·李广传》里记匈奴称李广为飞将军，这里指国民党的空军。②贾岛《送无可上人》：“独行潭底影，数息树边身。”③《礼·礼运》：“玄酒在室。”疏：“玄酒，谓水也，以其色黑谓之玄。而太古无酒，此水当酒所用，故谓之玄酒。”

作于：（１９３３年）十一月《鲁迅日记》１９３３年１１月２７日：“午后得河内信，为土屋文明氏书一笺云：（略）。”①屈原《离骚》：“余既滋兰于九畹兮。”《楚辞·渔父》：“众人皆醉而我独醒。”

诗的前两句“烟水寻常事，荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况，一般说来，这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间，心在江湖之上，以钓为乐，远避尘世，这种人没有什么积极于人世可言。然而，仔细推敲，作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况，但在第一句看似轻松自然地写了一句“烟水寻常事”，对这一句可至关重要，因为这一句旨在说明，他是一位久经风浪，见过世面，敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧，而且已经习惯，可谓是“大风浪里好行船”的水手，是“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里，“荒村钓徒”不过是一个比喻，一个代号。即使从字面意思上也说明：在军阀当局的迫害下，危机四伏，荆棘遍地，为了避开特务的监视和袭击，作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫，过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活，因此也不以为然，只把它当成正常的情况。诗的后两句“深宵沉醉起，无处觅菰蒲”，是这首诗的重点。这两句诗，含意十分丰富，感情也十分沉重，表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人，深宵酒醒，江水连天，四处茫茫，既寻不到一张栖身的蒲席，也找不到一点充饥的菰米，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，衬托出艰苦困顿的处境，作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪，因在前两句诗中，他已经说出了自己对险恶处境十分习惯，并不会被困难和险恶吓倒，这里之所以再一次强调自己所处的境地，更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害，也表现了自己不畏艰难，要继续斗争下去的革命精神。这首诗在艺术上形象鲜明，意境幽远。全诗短短数句，即有简练明晰的印象，眼前就像展现一幅烟水垂钓图，甚至有如身历其境的感觉，将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语，但诗的后面汹涌着澎湃的激情，有不尽的想象，不尽的思索。全诗比喻都是明喻（如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等），却又十分含蓄，“明”和“隐”，“含”和“露”，矛盾统一，紧密结合，反而相得益彰。

首联从空间写起，极言天上地下杀气腾腾，“围剿”气焰嚣张，是当时国内阴森黑暗局面的真实写照。颔联从时间落墨，通过鲜明的对比，状写国民政府统治下战云弥漫、杀机遍布的‘‘无声的中国”。颈联借古讽今，把国民政府首脑比做暴虐的秦穆公，说天帝喝醉酒错给了他统治的权力；国人也因重压，满怀忧郁，神州大地早已万马齐喑了。尾联总写并预见国民政府军事“围剿”与文化”围剿’’将造成更惨重的战祸灾难。诚然，这是一篇控诉书。全首以泼辣有力的笔触怒斥以蒋介石为首脑的国民政府绞杀革命的行为。写得激愤、深沉。首三联记实，后一联虚实结合，预告政治局势要进一步恶化，提醒人民警惕，准备与敌人作殊死斗争。此诗意境幽深，层层递进，而且通篇比兴，对仗工整，娴熟运用五言律诗的旧形式，并通过出色的比喻，恰当地表现了丰富复杂的思想内容。如，“大野”与“长天”对，犹言天地之间，喻指整个旧中国、旧社会；“钩棘”与“战云”对，再冠以“多”与“列”，渲染、烘托国民政府反革命军事“围剿”的险恶，这也不是一般的即景喻事，完全是从上到下勾勒了一幅立体的国难图。“几家”与“万籁”对，“春袅袅”与“静惜情”对，“下土”与“中流”对，“秦醉”与“越吟”对，这两联的对比，使“大野”、“长天”之情状更加具体化、形象化，表现一片沉寂肃杀的气氛和诗人的无限悲愤。“风波”与“花树”对，“浩荡”与“萧森”对，用的是象征手法，前后互为因果，语脉联属，比兴中夹带铺陈，深刻地揭露了国民政府文化“围剿”的罪行。同时，末尾两句以兴语作结，情景交融，甚有“篇终接混茫”之妙。鲁迅赋诗写对，均因事而发，为时而作，亦庄亦谐，不拘一格，但句句有声，字字有用，既写得实实在在，又很有雅趣。

这首诗内容赞扬了共产党领导的革命运动，展示了军阀必趋灭亡的下场。“血沃中原肥劲草”，是说军阀杀害人民的鲜血灌溉了祖国大地，先烈们壮烈牺牲的精神培育了广大人民，使他们成长为劲草般的坚强战士。“血沃中原”，揭露了军阀屠杀政策的残酷程度，使共产党人，革命人民的鲜血洒遍了中国原野。当时，在国民政府“宁可错杀一千，不可放走一个"的反共政策下，仅雨花台一处被害的革命者就有二十万左右。“肥劲草’’，比喻革命力量在鲜血灌溉的土地上成长壮大。一个“肥”字突出了革命力量壮大的声势。这一句点出了革命力量是剿不尽、杀不绝的，军阀的屠杀、“围剿”只能激起人民更大的反抗，促进革命事业的发展，加速他们的灭亡。“寒凝大地发春华”，是说大地虽然一片冰寒，但只要春天一到，烈士播下的种子就会怒放出复仇的春花。“寒凝大地”，主要是写国民政府在国统区的反革命文化“围剿’’：“一面禁止书报，封闭书店，颁布恶出版法，通缉著作家，一面用最末的手段，将左翼作家逮捕，拘禁，秘密处以死刑”，使中国笼罩在一片白色恐怖中，象严寒禁锢着大地，没有一点生气。“发春华”，不仅是对当时英勇作战的革命文艺战士的高度赞扬，也是鲁迅坚信革命必胜的共产主义世界观的真实写照。一个“发”字，描写出革命文艺不可阻挡的发展形势，正如鲁迅在《中国无产阶级革命文学和前驱的血》中指出的：“……无产阶级革命文学却仍然滋长，因为这是属于革命的广大劳苦群众的，大众存在一日，壮大一日，无产阶级革命文学也就滋长一日”。这一句是诗人的预言，反映了中国无产阶级革命文艺运动的光辉前景。“英雄多故谋夫病”，直接写国民政府内部的勾心斗角。他们多方借故，称病离职，丑态百出。在日寇压境的局势下，国民政府顽固坚持不抵抗政策，整天忙于派系争斗。他们或因失势，或因分赃不匀，忽而出现在幕前，忽而退居于幕后，这一句是国民政府政治集团内部尔虞我诈、分崩离析的真实写照，既写出了他们内部斗争的丑象，又反映了他们在抗日前笼络人心的拙劣表演。“泪洒崇陵噪暮鸦”，承接上句，这帮“英雄”、“谋夫”们并不想“合作”、“抗日”，他们貌合神离，暗斗不休。“噪暮鸦”点出了国民政府内部吵吵嚷嚷，恰似黄昏时分一群乱叫的乌鸦，暗示国民政府统治日暮途穷的境地。这一句揭露了国民政府色厉内荏的纸老虎本质，揭示了国民政府政权摇摇欲坠的必然趋势。此诗热情地赞扬了中国共产党领导的革命者坚韧不拔的对敌斗争精神，愤怒地控诉了国民政府消极抗日反革命“围剿”的罪行，揭露了国民政府的虚弱本质与相互倾轧的丑恶现象，展示了革命势力的锦绣前程，指出了他们统治的崩溃局势。艺术特色此诗遣词凝炼。首句用“沃”而不用“流”，含义丰富。血流中原，只强调了“量”的一面，形容他们杀人之多；而用“沃”，不仅包含了“量”的一面，同时更突出了“质”的一面，形容国民党镇压革命力量的残酷。“沃”字的使用，不仅说明了鲁迅在遣词造句方面独具匠心，而且说明鲁迅能够运用唯物辩证法分析事物的本质。“沃”和“肥”均用作动词，彼此呼应，由“沃”这一条件，引起“肥’’的结果，说明了国民政府镇压人民愈残酷，只能愈激起人民的更大反抗。次句的“凝”，不仅和首句的“沃”形成工整的对仗，而且又成为“发”的条件，写出了历史发展的客观规律。

作于：（１９３３年）三月《鲁迅日记》１９３３年３月２日：“山县氏索小说并题诗，于夜写二册赠之。”山县氏即山县初男。

“灵台无许逃神矢”，诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻，倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时，就努力学习西方的先进思想，密切注视当时的政治局势，关心国家大事，关心民族命运；到日本后，又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响，因而祖国的垂危、人民的苦难，更象神箭一样射中了他，使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民，把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀，表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。“风雨如磐暗故园”，是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫，犹如磐石压顶，使祖国暗无天日，景象惨淡，岌岌可危。这句诗，高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状，是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域，远隔重洋，但万里海天，并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重，危机四伏，内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势，而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。“寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的救国救民的理想。“荃”，指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望，希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的，但是另一方面，由于历史的局限，鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足，因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”，是迫切希望祖国人民能尽快觉醒，以便担当起拯救祖国的任务。最后一句“我以我血荐轩辕”，是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言，决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒，但他要尽自己的努力，唤醒群众，和群众一起参加战斗，甘洒热血写春秋。这一肝胆照人，气贯长虹的诗句，字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心，表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概，将诗的感情升华到了一个激昂慷慨，热血沸腾的高度。这首诗，声调激越，感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法，有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句，先写作者热爱祖国的感情，继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑，再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有点沉重，最后跃上一个新的高峰，激昂慷慨，热血沸腾，迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音，充满着激励的力量。这首诗，还通过典故运用和比喻、象征的手法，使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用，就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻，十分形象地表现出黑暗势力的强大，民族危机的深重，国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民，表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后，用“轩辕”代祖国，并以血来奉献，更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。

作于：（１９３３年）三月《鲁迅日记》１９３３年３月２日，诗中“独”作“尚”。

作于：（１９３３年）原题注：三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建之。《鲁迅日记》１９３３年６月２１日：“西村（真琴）博士于上海战后得丧家之鸠，持归养之，初亦相安，而终化去，建塔以藏，且征题咏，率成一律，聊答遐情云尔。”西村是一个日本医生。诗中“［火票］”作“焰”。①《管子·内业》：“大心而敢。”注：“心既浩大，又能勇敢。”②劫波：梵语，印度神话中创造之神大梵天称一个昼夜为一个劫波，相当于人间的四十三亿三千二百万年。

作于：（１９３２年）三月《鲁迅日记》１９３２年３月３１日：“午后……又为沈松泉书一幅云：（略）。”①《楚辞·九歌·礼魂》：“春兰兮秋菊，长无绝兮终古。”

作于：（１９３１年）这首诗见于《南腔北调集·为了忘却的纪念》，为悼念“左联”五烈士而作。

作于：（１９３１年）《鲁迅书简补遗》有这首诗，末题“未年之冬戏作，录请坪井先生哂正，鲁迅。”坪井是上海的日本［竹条］崎医院的医生，曾给鲁迅的儿子海婴治痢疾。①《战国策·赵策》触□（上“龙”下“言”）说赵太后，触把自己的小儿子托给太后，要太后给他一个王宫卫对的职位。太后说：“丈夫亦爱怜其少子乎？”②《易·乾·文言》：“风从虎。”《左传》宣公四年：“楚人……谓虎於菟。”

作于：（１９３３年）六月丁君，即女作家丁玲，曾于１９３３年５月在上海被国民党被捕，当时盛传她在南京遇害。《鲁迅日记》１９３３年６月２８日，诗中“夜气”作“遥夜”，“压”作“拥”，“瑶”作“湘”。①贺知章《咏柳》：“不知细叶谁裁出，二月春分似剪刀。”②钱起《归雁》：“二十五弦弹夜月，不胜清怨却归来。”③见《湘灵歌》注。

作于：（１９３１年）三月这首是写给片山松元的。《鲁迅日记》１９３１年３月５日，诗中“如”作“于”，“皎”作“皓”，“皓”作“素”。①湘灵：《后汉书·马融传》注：“湘灵，舜妃。”②高丘：楚国山名。屈原《离骚》：“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。”③唐朝钱起《湘灵鼓瑟》：“曲终人不见，江上数峰青。”④太平成象：《通鉴·唐纪六十》，大和六年，唐文宗问宰相牛僧儒：“天下何时当太平？”牛答：“太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。”秋门：李贺《自昌谷到洛后门》：“苍岑竦秋门。”曾益注：“洛阳有宜秋门、千秋门。”洛阳是东都，这里借秋门指南京。

作于：（１９１２年）我于爱农之死，为之不怡累日，至今未能释然。昨忽成诗三章，随手写之，而忽将鸡虫做入，真是奇绝妙绝，辟历一声，群小之大狼狈。今录上，希大鉴定家鉴定，如不恶，乃可登诸《民兴》也。天下虽未必仰望已久，然我亦能已于言乎？二十三日，树又言。原诗最初发表于１９１２年８月２１日绍兴《民兴日报》，暑名黄棘。１９３４年鲁迅把第三首编入《集外集》时题作《哭范爱农》，“当世”作“天下”，“自”作“合”，“此别成终古，从兹绝绪言”作“幽谷无穷夜，新宫自在春”。许寿裳《怀旧》：“先兄读了，很赞美它；我尤其爱‘狐狸方去穴’的两句，因为他在那时已经看出袁世凯要玩把戏了。”①《诗·鸱［号鸟］》：“风雨所飘摇。”②白眼：《晋书·阮籍》：“（阮籍）见礼俗之士，以白眼对之。”鸡虫：杜甫《缚鸡行》：“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”鸡虫暗指排挤范爱虫的自由党主持人何几仲，故“奇绝妙绝”。③荼苦：《诗·谷风》：“谁谓荼苦，其甘如荠。”④李白《早春于江夏送蔡十还家云梦序》：“海草三绿，不归国门。”⑤大圜：《吕氏春秋·序意》：“爰有大圜在上。”⑥绪言：《庄子·渔父》：“曩者，先生有绪言而去。”

【注释】：[1]本篇在收入本书前未在报刊上发表过。据《鲁迅日记》一九三三年十二月三十日，本诗是为当时郁达夫妻子王映霞写的；诗中“假”作“遐”，“风波”作“风沙”。郁达夫（１８９６—１９４５）浙江富阳人，作家，创造社重要成员之一。一九二八年曾与鲁迅合编《奔流》月刊。著有短篇小说集《沉沦》、中篇小说《迷途的羔羊》、《她是一个弱女子》等。郁达夫于一九三三年春迁往杭州，并拟定居。后来他在《回忆鲁迅》中说：“这诗的意思他曾同我说过，指的是杭州党政诸人的无理高压”。[2]钱王登假钱王即钱镠（８５２—９３２），临安（今浙江杭州）人，五代时吴越国的国王。据宋代郑文宝《江表志》载：“两浙钱氏，偏霸一方，急征苛惨，科赋凡欠一斗者多至徒罪。徐瑒尝使越云：三更已闻獐麂号叫达曙，问于驿吏，乃县司征科也。乡民多赤体，有被葛褐者，都用竹篾系腰间，执事非刻理不可，虽贫者亦家累千金。”登假，同登遐，旧称帝王的死亡为登假。《礼记·曲礼下》：“告丧，曰‘天王登假’。”汉代郑玄注：“登，上也；假，已也；上已者，若仙去云耳。”伍相随波，伍相，即伍子胥（？—前４８４），名员，字子胥，春秋时楚国人。父兄为楚平王所杀，他出奔吴国，助吴伐楚。后劝吴王夫差灭越，吴王不听，赐剑迫令自刎，“乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中”见《史记·伍子胥列传》。[3]平楚南朝齐谢朓《宣城郡内望远》：“寒城一以眺，平楚正苍然。”明代杨慎《升庵诗话》：“楚，丛木也。登高望远，见木杪如平地，故云平楚，犹所谓平林也。”高岑，三国魏王粲《登楼赋》：“平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。”[4]将军岳指岳飞（１１０３—１１４２），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人，南宋抗金将领。后被主和派赵构（宋高宗）、秦桧谋害。杭州西湖畔有岳坟。处士林，指林逋（９６７—１０２８），字君复，谥号和靖先生，钱塘（今浙江杭州）人，宋代诗人。隐居西湖孤山，喜种梅养鹤。著有《和靖诗集》。孤山有他的坟墓、鹤塜和放鹤亭。

作于：（１９３２年）十二月《鲁迅日记》１９３２年１２月３１日：“为内山夫人写云：（略）。”许寿裳《怀旧》：“这是一方写豪奢，一方写无告，想必是１９３２年‘一二八’闸北被炸毁后的所闻。”

作于：（１９３３年）六月二十一日杨铨，字杏佛，民权保障同盟执行委员，１９３３年６月１８日为国民党蓝衣社特务暗杀于上海，２０日鲁迅曾往万国殡仪馆送殓。许寿裳《亡友鲁迅印象记》：“是日大雨，鲁迅送殓回去，成诗一首：（略）。这首诗才气纵横，富于新意，无异于龚自珍。”--------------------------------------------【注释】：[1]写给景宋手迹题“酉年六月二十日作”。[2]"花开花落两由之"，这是句激愤的话。花开花落，用花草的枯荣喻人事的变化多端，两由之，都由之去吧，不去管它。以上两句意为：国民党反动派的血腥屠杀，哪里能摧毁我以往的战斗豪情；为了革命事业，我早已把生死置之度外了。[3]何期，哪里想得到。江南雨，鲁迅为杨铨送殓时，天正下雨。这里含有悲痛深切、泪如雨下的意思。[4]斯民，此民，指人民。健儿，指杨铨。杨铨，字杏佛，江西临江县人，鲁迅友人，与鲁迅同为上海民权保障同盟执行委员。杨铨虽是国民党员，但他反对国民党反动派的法西斯统治，1933年6月18日晨，被国民党法西斯特务组织"蓝衣社"暗杀。以上两句意为：真没料到在这大雨滂沱的日子里，我却热泪纵横，悲痛处在水深火热中的人民又丧失了一位反对国民党反动派的战士。【今译】：本来以为自己不会有像过去那样的豪情，看见花也由它自开自落哪里预料到又一次在江南泪下如雨为民族失去勇健的男儿而哭泣